EL PAPA LEÓN XIV, VISITA ESPAÑA

Visita apostólica del Papa a España de portátil cero

Esta Situación de Aprendizaje propone un recorrido educativo y vivencial a partir de la visita del Santo Padre, entendida como un viaje que permite al alumnado descubrir el sentido de la fe cristiana en la vida cotidiana.

A lo largo del proyecto, el aula acompaña simbólicamente el itinerario del Papa por Madrid, Barcelona e Islas Canarias, descubriendo en cada etapa una dimensión fundamental de la experiencia cristiana.

En Madrid, el alumnado comprende que Jesús reúne a las personas y que compartir genera comunidad (Eucaristía y Emaús). En Barcelona, descubre que la belleza, la Sagrada Familia y la cruz abren a la esperanza y ayudan a comprender la vida como don. En Canarias, reconoce que la fe se concreta en la acogida, el cuidado y el compromiso con los más vulnerables.

El recorrido comienza en la figura del Papa como sucesor de Pedro, que cuida y une a la Iglesia, y culmina en una síntesis global: la Iglesia es una familia que cuida, comparte, descubre la belleza y acoge a todos.

Esta propuesta integra comprensión, expresión, vivencia y compromiso, favoreciendo un aprendizaje significativo, emocional y competencial.

El papa viene a España para animarnos a alzar de nuevo la mirada hacia Cristo. Es su misión como sucesor de Pedro. Cada lugar que visita tiene un profundo significado, en su visita a Madrid celebrará una fiesta muy importante de la fe cristiana, la celebración de la Eucaristía, el Corpus Christi. En Barcelona nos invita a alzar la mirada hacia la Cruz de Cristo, como hizo Gaudí cuando pensó en la construcción de la Basilíca de la Sagrada Familia y por último en las Islas Canarias nos invita a poner la mirada en la Cruz que viven los migrantes.

El papa como cabeza de la Iglesia Católica y sucesor de Pedro, nos hace el regalo de su presencia en nuestro país para reavivar nuestra fe y que pongamos nuestra mirada en la Cruz de Cristo.

El logo del viaje apostólico del Papa León XIV a España (6-12 de junio 2026) muestra un círculo abierto de figuras humanas entrelazadas y ascendentes bajo el lema «Alzad la mirada» (Jn 4,35). Representa la unidad de la Iglesia en España, la comunidad en movimiento, y la esperanza, con la Virgen María como eje central.

Aquí los detalles del diseño según lo reportado por El Confidencial:

"Alzad la mirada" (Lema): Inspirado en el Evangelio, es un llamado a la sociedad y a los católicos a la esperanza, la caridad y la unidad, saliendo de sí mismos.

Círculo de figuras humanas: Simboliza la comunidad activa y enlazada que avanza unida, no solo estando junta, sino caminando hacia una meta común.

La Virgen María: Se sitúa en el centro, actuando como el corazón del movimiento que orienta las miradas hacia lo alto.

Elementos simbólicos (España): El diseño incluye referencias a los lugares que visitará el Papa: Madrid (Puerta de Alcalá), Barcelona (Sagrada Familia) y Las Islas Canarias (las olas del Oceano).

Movimiento ascendente: Expresa la proyección hacia el cielo y la búsqueda de la unidad. 

 

Este es el tema  acompañará al Papa León XIV durante su visita a España del 6 al 12 de junio. Madrid, Canarias y Barcelona podrán cantar bien fuerte este himno compuesto con la colaboración de músicos católicos como componentes de Tuyo y Hakuna, Marcos Ricbour, Javi Caño, o Jaime Salmonero, bajo la batuta del padre Toño Casado y la producción de Pablo Cebrián (VIVA FE). Un proyecto colaborativo sin precedentes. En la grabación simultánea en las catedrales de Madrid, Barcelona, Las Palmas de Gran Canaria y Santa Cruz de Tenerife, pusieron sus voces 1.700 voluntarios. El resultado es impresionante. ¡Hay que aprendérselo!

Letra del Himno: "Alza la mirada"

Alzo la mirada Mis ojos en Jesús Alzo la mirada Clavada en la cruz Cuando miro al cielo todo es nuevo con su luz Alzo la mirada Alzo la mirada Alzo la mirada

No estoy hecho Para mirar al suelo Al mirarte Sé por qué nací Creaste Para mirar al cielo Estoy inquieto hasta que no descanse en ti

Alzo la mirada Mis ojos en Jesús Alzo la mirada Clavada en la cruz Cuando miro al cielo todo es nuevo con su luz Alzo la mirada Alzo la mirada Alzo la mirada

El Señor es mi fuerza Y mi esperanza No vacilaré (Alzo la mirada) Él es la roca De la salvación En Él confío Y no tiemblo En Él confío Y no tiemblo

Alzo la mirada Mis ojos en Jesús Alzo la mirada Clavada en la cruz Cuando miro al cielo todo es nuevo con su luz Alzo la mirada Alzo la mirada Alzo la mirada

Por los que buscan la paz Y la libertad Para que encuentren en tus ojos Dónde descansar Por los que cruzan el mar Buscando un hogar Para que vean más allá De la tempestad

Por los que buscan la paz Y la libertad Para que encuentren en tus ojos Dónde descansar

Alzo la mirada… Alzo la mirada… Alzo la mirada…

Detalles Clave del Himno

Lema del viaje: Basado en el encuentro de Jesús con la samaritana, centrando el mensaje en levantar los ojos.

Significado: Es un canto de esperanza que aborda la tradición agustiniana y situaciones actuales.

Interpretación: La canción fue grabada por un coro masivo de voluntarios de las ciudades que visitará el Papa.

SAN MARCELINO CHAMPAGNAT

                  

Marcelino Champagnat, sacerdote francés que fundó la congregación de los Hermanos Maristas. Nació el año 1789, el mismo año de la Revolución Francesa, en Rosey al sur de Lyon. Sus padres, Juan Bautista y María Teresa, tuvieron 10 hijos, Marcelino fue el noveno. Durante su infancia, trabajó en casa: su familia poseía una pequeña granja y un molino. A los diez años comenzó a ir a la escuela, pero a los pocos días se desanimó y no volvió. A los catorce años, pasó por su casa un buen sacerdote que iba "reclutando" jóvenes para el seminario; se fijó en Marcelino y le animó: "Tienes que estudiar para ser sacerdote. Dios lo quiere." Y Marcelino se decidió.

Ingresó en el Seminario menor y comenzó sus estudios ... con muchos problemas: Como no había ido a la escuela, apenas sabía leer y escribir. Suspendió el primer curso y "le invitaron" a quedarse en su casa ... Pero Marcelino no se desanimó y continuó estudiando. Después de muchos esfuerzos, fue pasando los cursos y pasó al Seminario mayor, en Lyon. Tenía ya 24 años. Allí, junto con otros seminaristas compañeros de estudios, empezó a madurar la idea de fundar una congregación de Hermanos, dedicados a la enseñanza y a la catequesis de los niños. Tres años después fue ordenado sacerdote y lo destinaron a La Valla. En el pueblo los niños no tenían escuela ni catequesis, y los mayores apenas iban a la iglesia. Marcelino empezó a hablar con la gente, se hizo cercano a todos, y el pueblo lo aceptó de buen grado.

Tras una fuerte experiencia con un joven moribundo, el P. Champagnat decidie fundar una congregación de Hermanos que se dedicaran a la enseñanza y a la catequesis de los niños y jóvenes, especialmente los más necesitados. Enseguida dio los primeros pasos, y el 2 de enero de 1817 reunió, en una casita alquilada cerca de la parroquia, a dos jóvenes que le habían manifestado su deseo de ser religiosos. Se llamaban Juan María Granjon y Juan Bautista Audras. Éste fue el principio de los Hermanos Maristas. Pronto acudieron otros jóvenes. Marcelino les ayudó a organizar su vida en comunidad: oración y trabajo, formación personal, sencillez y pobreza. Y una filial devoción a la Virgen María, bajo cuya protección se puso, desde el primer momento, la naciente congregación. Después de un periodo de formación, el P. Champagnat les dio un hábito religioso y los jóvenes firmaron sus primeros compromisos (votos). Al cabo de un año, Marcelino abrió una escuela en La Valla y en seguida se hicieron cargo de ella los Hermanos. Después de esta primera escuela vinieron muchas más. Los párrocos y alcaldes de los pueblos vecinos se disputaban a los Hermanos. Así, el Instituto de los Hermanos Maristas comenzó a crecer, no sin dificultades, y hubo que construir una nueva casa, porque en La Valla ya no cabían todos.

Marcelino Champagnat fue un gran hombre que llevó a cabo una obra extraordinaria: cuidó como un buen pastor a la gente de su parroquia, atendió a huérfanos y ancianos, pero sobre todo se consagró a la educación religiosa de la juventud. Ciertamente, aquello no fue nada fácil. Su austeridad personal y el trabajo incansable fueron minado su salud. Murió en la madrugada del 6 de junio de 1840, a los 51 años, rodeado de sus Hermanos. Sus restos descansan en la capilla de Ntra. Sra. del Hermitage. En el momento de su muerte, la congregación tenía cerca de 300 Hermanos (más 50 que habían muerto ya), 50 casas y escuelas, y alrededor de 7.000 alumnos.

E P. Marcelino Champagnat fue declarado «Beato» en Roma, por S. S. Pío XII, el 29 de Mayo de 1955, domingo de Pentecostés. Tras un largo y detallado estudio, los expertos habían declarado la autenticidad de dos milagros obtenidos por su intercesión.

La ceremonia de canonización del P. Marcelino Champagnat fue celebrada el domingo 18 de abril de 1999.

 

 

SAN BONIFACIO

                                      

LLamado el "Apóstol de Alemania" por haber evangelizado sistemáticamente las grandes regiones centrales, por haber fundado y organizado iglesias y por haber creado una jerarquía bajo la jurisdicción directa de la Santa Sede. Sus dones de misionero y reformador generaron importantes frutos.

Winfrido (su nombre de bautizo) nació en el año 680 en Wessex - Inglaterra. Se trasladó de muy joven a la abadía de Nursling, en la diócesis de Winchester, donde se le nombró director de la escuela. Ahí escribió la primera gramática latina que se haya hecho en Inglaterra.

A la edad de 30 años recibió las órdenes sacerdotales y se dedicó al estudio de la Biblia. En el año 718 el Papa San Gregorio II otorgó a Winfrido un mandato directo para llevar la Palabra de Dios a los herejes en general. Éste lo escuchó complacido y le dijo: "Soldado de Cristo, te llamarás Bonifacio". Este nombre significa "bienhechor". El Santo partió inmediatamente con destino a Alemania, cruzó los Alpes, atravesó Baviera y llegó al Hesse.

En poco tiempo, pudo enviar a la Santa Sede un informe tan satisfactorio que el Papa hizo venir al misionero con miras a confiarle el obispado. El día de San Andrés del año 722, fue consagrado obispo regional con jurisdicción general sobre Alemania. Bonifacio regresó a Hesse y como primera medida, se propuso arrancar de raíz las supersticiones paganas que eran el principal obstáculo para la evangelización.

En el año 731, el Papa Gregorio III, sucesor de Gregorio II, mandó a San Bonifacio el nombramiento de metropolitano para toda Alemania más allá del Rhin, con autoridad para crear obispados donde lo creyera conveniente. En su tercer viaje a Roma fue nombrado también delegado de la Sede Apostólica. San Bonifacio y su discípulo San Sturmi fundaron en el año de 741 la abadía de Fulda, que con el tiempo se convirtió en el Monte Cassino de Alemania.

El 5 de Junio del año 754, cuando el Santo se disponía a realizar una confirmación en masa, en la víspera de Pentecostés, apareció una horda de paganos hostiles que atacó al grupo brutalmente con lanzas y espadas."Dios salvará nuestras almas" se escuchó gritar a Bonifacio y alzó el evangelio a modo de protección. La espada partió el libro y la espada del Santo.

El cuerpo del Santo fue trasladado al monasterio de Fulda, donde aún reposa.

JUEVES DE CORPUS CHRISTI 2026

 

Hoy jueves, 4 de junio, se celebra la fiesta del Corpus Christi (el Cuerpo de Cristo), una de las festividades más importantes de la Iglesia Católica, que conmemora la institución de la Eucaristía. Esta liturgia establece que el pan y el vino, una vez consagrados, se convierten en el cuerpo y la sangre de Jesucristo.

La celebración del Corpus Christi tiene su origen en la Última Cena de Jesús con los 12 apóstoles antes sufrir la pasión y la muerte, un ágape que se celebró el Jueves Santo y en el que Jesús ofreció su cuerpo y su sangre, en forma de pan y vino, a los apóstoles.

No obstante, a diferencia del Jueves Santo, que se centra en la traición y la pasión, esta es una fiesta de celebración, júbilo y adoración pública.

El Corpus Christi fue instaurado en el siglo XIII por el papa Urbano IV y se celebra en jueves, 60 días después del Domingo de Resurrección. Contrariamente a algunas festividades de arraigo católico que han conservado su carácter estatal -como la Asunción o la Inmaculada Concepción. En España, dejó de ser festivo en 1989, y se trasladó la solemnidad litúrgica al domingo infraoctavo. Aun así, por lo arraigado de su celebración, es declarado fiesta local en ciudades como Toledo, Puenteareas, Granada, Priego de Córdoba, Daroca o Sevilla, Madrid y en la Comunidad Valenciana de carácter autonómico en Castilla-La Mancha y Extremadura, concretamente en Fuentes de León.  Este 2026, tan solo Castilla-La Mancha ha elegido el 4 de junio como día festivo a todos los efectos, retribuido y no recuperable..

Esta festividad también se celebra en diferentes localidades españolas gracias a la autonomía municipal: cada ayuntamiento cuenta con dos festivos locales para amoldar el año laboral según sus calendarios, y el Corpus Christi se mantiene como uno de ellos en ciudades como Sevilla. La capital andaluza parará su actividad laboral para ver pasar la célebre procesión de la Custodia de Arfe, una tradición centenaria.

SAN FRANCISCO CARACCIOLO

                                    

Nació en la región de los Abruzos, en Vila Santa María (Italia), el 13 de octubre de 1563 con el nombre de Ascanio Caracciolo. Nació en el seno de una familia rica, su madre era pariente de Santo Tomás de Aquino.

• Biografía de San Francisco Caracciolo
• Oracion a San Francisco Caracciolo
• San Francisco Caracciolo en la Enciclopedia Católica

CARLOS LWANGA Y COMPAÑEROS

Los Padres Blancos evangelizaron en África en el siglo XIX. Los primeros conversos instruyeron y guiaron a los más nuevos creciendo la comunidad rápidamente. Inicialmente no había problemas con el rey pero al ver que interfería en su estilo de vida y modo de gobierno comenzaron las represalias.

José Mkasa era el lider de la comunidad católica, quien tenía a su cargo una comunidad de 200 miembros.

El rey mandó a que mataran a José, mientras sus verdugos le amarraban las manos, él les dijo: "Un Cristiano que entrega su vida por Dios no tiene miedo de morir". Lo quemaron el 15 de Noviembre de 1885.

Los cristianos lejos de atemorizarse, continuaron con sus actividades. Carlos Lwanga, favorito del rey, reemplazó a José como jefe de la comunidad cristiana. Sus oraciones lograron que el rey desistiera de las persecuciones por seis meses.

En mayo del año siguiente, estalló la tempestad. Los cristianos fueron capturados y llamados ante el rey. Este les preguntó si tenían la intención de seguir siendo cristianos, "!Hasta la muerte!", respondieron ellos al unísono. El rey ordenó que la ejecución se haga en un lugar llamado Namugongo, a 60 kms de distancia. Uno de los jóvenes era el hijo del verdugo. Éste le rogó para que se escapara, pero no fue aceptada su propuesta. A tres de los jóvenes mártires se les quitó la vida cuando iban por el camino; los restantes fueron encerrados por siete días en la prisión de Namugongo, bajo condiciones infrahumanas.

El 3 de junio de 1886, día de la Ascensión, fueron sacados de la prisión; envueltos en unos juncos y, ordenados en fila, se les prendió fuego. Al hijo del verdugo le dieron un golpe en la cabeza para que no sufriera al ser quemado. Murieron proclamando el nombre de Jesús y diciendo: "Pueden quemar nuestros cuerpos pero no pueden dañar nuestras almas".

Carlos Lwanga (21 años), Andrés Kagwa, y otros veinte jóvenes fueron beatificados el 6 de Junio de 1920 por el Papa Benito XV.

Ésto fue lo que escribió para su beatificación:

"Quién fue el que primero introdujo en Africa la fe cristiana se disputa aún; pero consta que ya antes de la misma edad apostólica floreció allí la religión, y Tertuliano nos describe de tal manera la vida pura que los cristianos africanos llevaban, que conmueve el ánimo de sus lectores. Y en verdad que aquella región a ninguna parecía ceder en varones ilustres y en abundancia de mártires. Entre éstos agrada conmemorar los mártires scilitanos, que en Cartago, siendo procónsul Publio Vigellio Saturnino, derramaron su sangre por Cristo, de las preguntas escritas para el juicio, que hoy felizmente se conservan, se deduce con qué constancia, con qué generosa sencillez de ánimo respondieron al procónsul y profesaron su fe. Justo es también recordar los Potamios, Perpetuas, Felicidades, Ciprianos y "muchos hermanos mártires" que las Actas enumeran de manera general, aparte de los mártires aticenses, conocidos también con el nombre de "masas cándidas", o porque fueron quemados con cal viva, como narra Aurelio Prudencio en su himno XIII, o por el fulgor de su causa, como parece opinar Agustín. Pero poco después, primero los herejes, después los vándalos, por último los mahometanos, de tal manera devastaron y asolaron el África cristiana que la que tantos ínclitos héroes ofreciera a Cristo, la que se gloriaba de más de trescientas sedes episcopales y había congregado tantos concilios para defender la fe y la disciplina, ella, perdido el sentido cristiano, se viera privada gradualmente de casi toda su humanidad y volviera a la barbarie."

El 18 de octubre de 1964, el Papa Pablo VI canonizó a los 22 mártires de Uganda.

• Carlos Lwanga y compañeros mártires en la Enciclopedia Católica

 

 

SAN FÉLIX DE NICOSIA

               

En el siglo de Giácomo Amoroso, italiano, laico de la Orden de los Frailes Menores Capuchinos (1715-1787).

San Félix nació en la ciudad siciliana de Nicosia en el año 1715 con el nombre de Filippo Giácomo, provenía de una familia humilde y muy religiosa. Al quedarse huérfano de padre, tuvo que trabajar desde niño de zapatero para ayudar en el hogar, oficio que heredó de su difunto padre.

A los 20 años, pidió su admisión en el convento de los capuchinos para que fuera aceptado como Lego, ya que, por ser analfabeto no podía ser clérigo, en esta oportunidad fue rechazado. Sin renunciar por ello a sus propósitos, el joven se entregó al trabajo, las plegarias y la mortificación, renovando cada cierto tiempo su solicitud en el convento. Por fin, luego de siete años fue admitido en 1743 en el convento de los capuchinos en Mistreta luego de hablar personalmente con el padre provincial de Mesina que se encontraba de visita en Nicosia.

Un año después hizo su profesión tomando el nombre de fray Félix de Nicosia y fue llamado a su ciudad natal para ayudar al hermano limosnero en sus rondas por la ciudad, aquí realizó un gran apostolado entre la gente de todas las clases. Cada día recorría las calles y tocaba las puertas de los ricos; siempre agradecía a cada uno, recibiera o no donativos, diciendo: "Que sea por el amor de Dios".

A pesar de ser analfabeto, conocía muy bien las Sagradas Escrituras y la Doctrina de la Iglesia, pues trataba de aprenderse los pasajes bíblicos y textos de libros que se leían en el convento durante las comidas.

En privado, San Félix practicaba grandes austeridades y en público su amor a Dios se manifestaba con la caridad y la obediencia. Éstas cualidades atrajeron hacia él la atención de los fieles, que se encomendaban a sus oraciones. Realizó curaciones milagrosas, sobre todo en la epidemia que sacudió el pueblo de Cerami, en 1777. Curó también las enfermedades del espíritu, convirtiendo a muchos pecadores, inclusive a algunos delincuentes presos, a quienes el santo socorría con alimentos y con la Palabra de Dios.

Era muy devoto de la Eucaristía (se pasaba horas ante el sagrario), la Virgen de los Dolores (llevó en su pecho durante treinta años una estampa de la Virgen) y la Pasión de Cristo (pasaba mucho tiempo con los brazos en cruz meditando el crucifijo).

Murió el 31 de mayo de 1787 en el convento de Nicosia, a la edad de 78 años. Fue Beatificado el 12 de Febrero de 1888 por el Papa León XIII y Canonizado el 23 de Octubre del 2005 por el Papa Benedicto XVI.

• Oración a San Félix de Nicosia