LUNES DE PENTECOSTÉS-ROMERIA DEL ROCIO

El Lunes de Pentecostés o celebración del Espíritu Santo, es una festividad religiosa que conmemora el final del periodo de Pascua y pone termino a ese período litúrgico.

Ocurre el quincuagésimo día del tiempo de Pascua o Domingo de Resurrección y a ello se debe su nombre.

La festividad celebra la venida del Espíritu Santo y el nacimiento de la Iglesia. En el ámbito religioso es una de las fiestas más importantes después de la Navidad y la Pascua. Al estar sujeta al periodo pascual, es una fecha de tipo móvil dentro del calendario de días festivos.

El Lunes de Pentecostés se considera festivo en varios países entre los que están Alemania, Bélgica, Francia, Noruega, los Países Bajos y Suiza. En España se considera un día festivo en algunas comunidades autónomas y en ciudades como Barcelona, Ciudad real, Girona y Zamora.

Origen del Lunes de Pentecostés

El Lunes de Pentecostés o Segunda Pascua, celebra la venida del Espíritu Santo y el nacimiento de la Iglesia Católica.

La Segunda Pascua o Pascua Granada, tiene su origen en la fiesta semanal judía llamada Shavuot, celebrada el quincuagésimo día de la aparición de Dios a Moisés en el monte Sinaí. En ese lugar Dios le entregó al profeta los diez mandamientos para el pueblo de Israel.

Pentecostés, era una de las tres grandes fiestas judías y se celebraba con una procesión hacia el templo de Jerusalén, los judíos marchaban hasta allí para alabar a Dios y darle gracias.

Pentecostés para la Iglesia Católica

Para la religión cristiana, Pentecostés tiene una significación profundamente espiritual porque simboliza la llegada del Espíritu Santo y el descenso sobre sus apóstoles. En ella la obra de Jesucristo es esparcida sobre la tierra.

Es la confirmación de la promesa de Jesús de bautizar las almas de sus discípulos y de todas aquellos que creyeron en su palabra.

Es por ello que la celebración de Pentecostés celebra la unión espiritual de todas las almas, que, por medio del bautismo, reciben al Espíritu Santo representado en la figura de Jesús. En Efesios 4:4-6, se relata el significado de su venida de esta manera:” Un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo un solo Dios y Padre de todos, que está sobre todos, por todos y en todos.

Actividades en el Lunes de Pentecostés

En gran parte del territorio Pentecostés es celebrado con peregrinaciones o romerías. 

En Ciudad Real se celebra el domingo de Pentecostés la romería de Nuestra Señora de Alarcos.

En Huelva la más popular es la romería de la de la Virgen del Rocío, saltan la reja los almonteños la madrugada del lunes de Pentecostés

En la sierra de Córdoba, dos pueblos Pozoblanco y Villanueva de Córdoba, intercambian en su ermita a la Virgen de Luna,  celebrando sus tradicionales  romerías

En Girona se realiza la peregrinación de los franceses en Sant Aniol d’Aguja. En Sevilla la más popular es la romería de la hermandad del Rocío de Gines.

En Barcelona se organiza la fiesta de los Cors Muts la cual consiste en la reunión de diversos grupos corales humorísticos que desfilan en el barrio de la Barceloneta y del Raval vistiendo disfraces y cargando objetos de grandes tamaños. Los participantes de esta fiesta desfilan en grupos, y portan instrumentos como tenedores, hachas y collares de tamaños exagerados. La fiesta se extiende tres días e inicia el día sábado previo al Lunes de Pentecostés.

El Lunes de Pentecostés constituye la jornada cumbre, más intensa y emotiva de toda la Romería del Rocío. Aunque litúrgicamente es un solo día, el ritual popular se funde de manera ininterrumpida con la noche y la madrugada previas en la aldea almonteña.

El desarrollo exacto de los acontecimientos de este gran día sigue una secuencia tradicional:

1. La medianoche: El Santo Rosario

El inicio oficial de la festividad arranca a las 00:00 horas. Los fieles e insignias de las 127 hermandades filiales se concentran para rezar el Santo Rosario en un recorrido nocturno por las arenas de la aldea. Los simpecados van desfilando ordenadamente por la puerta del santuario según su antigüedad. 2. El clímax de la madrugada: El "Salto de la reja"

Este es el rito identitario más famoso de la romería y no tiene un horario fijo, pero en años recientes se suele producir entre las 2:30 y las 3:00 de las madrugada.

La espera: Los almonteños aguardan dentro de la ermita rodeando la verja del presbiterio.

El momento justo: Tradicionalmente, esperan a que el Simpecado de la Hermandad Matriz de Almonte termine su procesión en el Rosario y entre de regreso al templo. En ese instante de máxima ebullición y fervor, los jóvenes de Almonte saltan la estructura de hierro para alcanzar las andas de la Virgen.

La bajada: Portan el paso de la Virgen a hombros por el pasillo central del santuario hacia el exterior, en medio de vítores, aplausos y lágrimas.

3. La Procesión por la aldea (Mañana del lunes)

Una vez fuera del templo, comienza una procesión multitudinaria y caótica que se extiende durante más de 10 horas a lo largo de toda la mañana del lunes.

Sin horario ni ruta fija: El paso de la Virgen se mueve al ritmo que imponen las masas humanas y los portadores.

La visita a las filiales: La procesión avanza deteniéndose casa por casa frente a los simpecados de todas las hermandades filiales asentadas en la aldea. En cada parada, los sacerdotes de las hermandades rezan la Salve mientras los fieles intentan acercar a los niños pequeños para que "toquen" el manto o las andas de la Virgen en busca de su bendición.

4. El mediodía: Regreso e inicio de la Salve de despedida

Hacia el mediodía o primeras horas de la tarde del lunes, tras haber visitado a todas las hermandades, la Blanca Paloma regresa a su ermita. Con la entrada de la imagen al altar mayor y el canto de la emotiva Salve de despedida, concluye oficialmente la procesión mariana. A partir de ese momento, las hermandades inician los preparativos de la recogida para emprender los caminos de vuelta hacia sus lugares de origen